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20060916五台山采台蘑、徒步大朝台之行

  9月16日,任我行再次组织五台之行,三十余名徒步大朝台队员和十余名采台蘑队员先后出发,会师五台山,以下是队员的作业和照片。

  收获台蘑 收获幸福
  ——记任我行第一次五台山采蘑菇行

  本文作者:步行者

  2006年9月16日17日,山西任我行户外运动俱乐部第一次组织会员到五台山进行采台蘑活动,这次活动共有10人参加,大家在两天的时间中尽情采摘台蘑,尽情玩乐,寄情于大自然之间,将烦脑与忧愁抛却脑后,收获了台蘑,收获了幸福,现将此行记述如下:

  这次参加会员共有10人,分别是会员:嫒嫒女士、小刺猬(嫒嫒家小男孩4岁)、老张头、鲨鱼、鄯姐女士、小聪明(鄯 姐家小男孩10左右岁)、小灵芝(张女士家小女孩10岁左右)、豆豆、还有笔者。

  2006年9月16日早7时15分,蘑菇队一行10人从太原东站坐到五台山的长途车踏上了征程,一路山花烂熳自是不提,队员热情高涨,大家各自掏出美食共同分享。车行顺利,13时左右到达五台山山门附近,一行下车开始按计划徒步行进,山中路边沙棘果已红,果实清香可人,几个小家伙一看不得了,非要闹着要吃,同行者纷纷折了许多枝给小孩们,大人们特别是几个女士也加入吃沙棘果的行列,有酸有甜自有风味。

  沿山路上山,一路松林不断,草地上散落许多松塔,林中小鸟清脆于耳,间有小松S一类的小动物时隐时现,下山,在松林中穿行,空气清新,负氧离子含量绝对多,由于长年的落叶堆积,脚下是一层松软的泥土,走在林中的土地上有一种象行进在海绵上,很恰意,一路上在草地上长着许多蘑菇,由于,此行的目得地不在于此,大家并未多加注意,只是一味穿行,走出松林,天地间忽然开朗,阳光炪烂,远山清淅可见,有如世外桃源一样,队员异常高兴,沿草地小径下山,几位色友们纷纷操起家伙,拍下美景,9月的台山天高云淡,兰兰的天上,飘着少许白云,见此美景,几个队员唱起了网络流行歌儿,孩童们也呀呀唱着,一路上山。

  路上,我及时联系,早有五台人家的张老板开着两辆小车在等,坐车,稍时,已到台怀镇五台人家宾馆前,收拾行装住宾馆。此时已是午后两时许,大家早已饿坏,中饭有:土鸡炖台蘑,台蘑炒豆付,山野菜等,都是五台山有特色的本地菜,队员都吃了个肚儿园。

  午饭后稍息,组织大家上山采台蘑。在此,先向大家说明,笔者在几年前曾多次来台山采台蘑,有一定经验,因此,此行俱乐部委任我为领队。在住所附近有一处山上有树林,一行人员上山,但很快大家发现这里并无台蘑。下山,大家又随我到曾几次发有台蘑的远处山林前进。五台山的台蘑是我国三大有名的蘑菇,它同内蒙的口蘑,长白山蘑菇并称中国三大名菇,五台山的台蘑有14种,但比较有名是:银盘和香信。好的台蘑能做到一家做菜,十里闻其香。五台山的台蘑一般在立秋到白露之间最为旺盛,此时刚过白露,山上应该还有生长。

  上山又遍寻台蘑,队员散开在树林中,但是,大约在林中寻俩个小时,在树下草地上,我也只寻到不多的几只台蘑,大家集合到一起,全是两手空空。大家只好下山,下山的路上,我的心情不好,心想带大家采台蘑,结果,空手而归,你想心情能好到那儿。到住地发现俱乐部本次徒步两日朝台的30多名队员已在门前,大家一见亲如一家,自是不提。

  晚饭后,组织大家有 篝火火晚会,篝火火中埋了许多土豆,会后,小刺猬,小聪明,小灵芝三个孩童让大人们抱出已熟的土豆,美美地吃了许多才罢休,吃完一看,一个个象小狗熊一样,两嘴黑黑的。

  晚间入睡,一夜无眠。身为领队,第一天 便出师不利,没有采到台蘑,让大家对我这个领队产生怀疑,是不是个说大话的家伙,想来想去,决心明天提出自已的活动方案。

  第二天,大家起的很早,我招呼大家开个短会,提出两点意见:一是,大家全去在昨天穿行路上的那一片松树林再去碰碰运气看能否采到蘑菇,二是,一部分想去南台朝台队员先去南台,下辙后在那片松树林中会合一起采台蘑,中午,大家野餐。队员们经过讨论,同想第二种意见。这样,第二天的人员就做如下按排:老张头同本俱乐其它人员徒步朝台;鲨鱼带领鄯 姐女士、小聪明、张女士、小灵芝、豆豆坐车先去朝南台;笔者和嫒嫒女士、小刺猬去那片松树林采台蘑,一行各自分别。

  我和嫒嫒女士、小刺猬同朝台的八九名队员坐车到五台山南收费站下车,大家分别各祝平安,祝他们朝台顺利。

  其实在这里向我大家说明一下,今年6月3日参加了俱乐部组织的挑战极限一日徒步大朝台,并顺利完成一日徒步大朝台的心愿,这次朝台俱乐部共有九人完成。本来这次也想大朝台,我原来的打祘是先参加一天的极限朝台,第二天朝台完后到山上采点台蘑,这样朝台采台蘑两样不误,但后来俱乐部取消了一天极限大朝台,同时,可能采蘑菇队可能也无合适人选担任领队,因我有过五台山采蘑菇的经验,俱乐部让我当一下蘑菇队的领队,带领大家来台山采台蘑。俱乐部的召唤是我们每个队员义不容辞的责任,同时,也给了我个人一次当领队的机会,因此我乐于成行,并感谢俱乐部的抬爱。

  进入昨日行进过那一片小松树林,不时细心寻找到林中的草地上有一些蘑菇,开始,还不论大小一起采,后来渐入林中深处,发现蘑菇多了起来,林中的蘑菇不太大,伞盖上有一些黑,我和嫒嫒女士各自忙着采蘑菇,小刺猬在林中大人附近忙采花促小虫子玩。林中的蘑菇很多,与别处不同,这里的松树林刚好档住阳光,但又能让阳光照射进一些,因此在林中很爽,空气又清新,很美。正采时有一老婆婆也采蘑菇而至,忙上前请教这种蘑菇有毒否,名叫如何?方知叫:羊眼晴,可以吃的。

  将近中午时分,朝台的鲨鱼带领张女士、小灵芝、豆豆从南台下来也来到林中,只是少了鄯 姐女士、小聪明,俩人坐车到了台怀镇,大家在一起采蘑菇,林中顿时 热闹了起来,叫喊声此起彼伏,给寂静的山林增了不少欢乐的气氛,正采着突听张女士家的小女孩叫着:灵芝、灵芝、我发现灵芝了,大家都跑过去观看,一颗树桩上长着许多白色的象木耳一样的东西、也许是灵芝也许不是灵芝,反正很神奇,于是乎我便叫小女孩叫---小灵芝了。

  往日大朝台常听一些驴友,大叫崩溃了,今天不知大家也叫采的采的快崩溃了,你想老往下弯腰,上百次的同一个动作能不叫累,实在累的不行了,大家坐在草地上看看左右有蘑菇就摘下装在小袋中,不时有叫我的袋子装満了,谁还有多余的小袋给我一个。二时许,我召集大家开始野餐,这时大家发现,嫒嫒家的小男孩在红红的毛衣外边沾了许多有小刺的籽儿,活象一个小小刺猬,从此我便叫他----小刺猬了。

  绿荫下,小树旁,饭开始了,队员们各自贡献出所带美食,不分彼此,其乐无比。饭后收拾蘑菇,我采了有十几斤的样子,队员有的八九斤,少得也有五六斤鲜台蘑。

  夕阳西下,山西任我行五台山蘑菇队同朝台队员20余人一同坐车踏上归程。归程中S姐家小男孩,一个十分聪明的小男孩,什么都知道,我叫他---小聪明,还一再对我说:叔叔明年还是同你一起采台蘑。

  这天晚上到家时,已是子时时分,晚上我真的梦到许多又白又大的台蘑在我的眼前闪来闪去。。。。。。

  台山之行给人有许多美好的记忆,美妙的风景,动人的故事,还有一起共享欢乐的同行者:嫒嫒女士、小刺猬、老张头、鲨鱼、鄯 姐女士、小聪明、张女士、小灵芝、豆豆。

  收获台蘑 收获幸福,让我们明年再相会。


  五台山行记

  本文作者:老张头

  第一篇 采蘑菇

  七月廿六,游圣地五台,同行少者二三人,长者五六人,车行数至午时,五台山门外,步行于山林,林中松柏繁茂,错枝交叶,遮天避日;软土之上,青草鲜盛,常现菇于其间,采之:行数百步,林穷,林外山野开阔,天清云淡,地生有枯草尺馀,时见野花混迹,望山间一村落,房屋圈舍俨然,顷良田于左右,一二农夫耕与上;村过之,复车而往,少倾,达台怀镇.

  第二篇 徒步南台

  七月廿七(就是第二天啦),听大李忽悠,决定放弃休闲的采蘑菇计划,跟随强驴们徒步南台,车到南台公路口,走了不到一公里,我开始号称崩溃...拍完集体照,我号称吐血,至于为什么,看后文.一路上,风景不错,发现已经完成4台的强人们大多已经是伤残累累,所以,虽然一路号称崩溃的我,始终保持领先位置,伤兵中唯有一外地女驴体力奇佳,其速度,我等望尘莫及.....打听才知道,原来人家是曾经单人徒步过库布齐的野驴(可信度不追究),总之,人家体力确实强悍. 快登上南台时,与几个坐车上来的队员相遇,合影留念,继续冲顶,平路上速度客观的我,最后那样的坡度感觉真要崩溃,毕竟240斤的自重负担,不是开玩笑的.南台顶上休整,碰到一队东北的驴友,按惯例---留影纪念,告别南台的师傅后开始下山,下山时崎岖不平而且坡度较大的路,让几个伤员崩溃,但我更想知道的是,当年佛教版朝台的强人们,是怎么崩溃上去的......

  到佛母洞,全队人马惟独我没有佛缘,没能钻进洞里,看来身长过人也不是什么地方都占优势的,从佛母洞下山的路全是台阶的,我看着有点崩溃,究其原因主要是历史****造成的,呵呵,具体后文再做记述,一路下来,到公路上,坐车返回台怀,饭店大肆腐败以后.....回家咯!!!

  只是回家的路也非一帆风顺,堵车,超载,闷热,颠簸......让一部分意志力不够强大的人再次崩溃.....呵呵

  附录 关于解释为什么我一路喊崩溃和对台阶的恐惧

  解释这两个问题,还要从我的华山情节说起, 话说今年八月,我去华山览胜,在车上碰到两个小姑娘(貌似大学生级别),一路海侃到华山脚下,她们已经对我崇拜的五体投地,但是征服华山的道路,是异常痛苦的,还没到北峰,我就已经先"吐血"了,结果在两个小女孩无尽的鄙视中,崩溃的走完了(确切点应该是爬)上中台的路程,从此以后,我发觉,谦虚谨慎才是正道,做人要厚道,行事还是低调点好,所以现在,一上路,下意识的先喊崩溃......至于为什么我对台阶有心理障碍,呵呵,上过华山的都应该知道我内心的阴影是怎么产生的了吧,哈哈


  朝台之后看“圆满”

  本文作者:老张头

  上周我与近四十名户外队员,参加了经典线路徒步“大朝台”的活动,之所以经典我想不只因为它的难度和沿途的景色,更多的是因为它是一条朝圣线路,因此成为户外队员晋级的必修课。我是一名参加过多次活动的老驴了,出于信仰和腿伤的原因,怕自己走不下来,而不能圆满便报了采蘑菇队,因为我是一个凡事要求完美的人,无论对自己还是对他人,对工作还是对家庭都力求做到更好,始终报着宁愿不做,也不能做不好的原则要求自己。但终是经不住各方面的诱惑,还是登山了朝台的火车……

  朝台的历程不再详述,但参加的队员归来后大多感觉不“圆满”,有因不负重朝台感觉不“圆满”的;有因受伤未能走完感觉不“圆满”的;有因中途集体返台怀镇坐中巴感觉不“圆满”的;有因家中有事不得不放弃余下的路程感觉不“圆满”的;有为不能一天朝台感觉不“圆满”的;有因没上西台感觉已不“圆满”而未登南台的,……总而言之三个字——“不圆满”!

  何谓“圆满”?即完美无缺之意,原为佛家术语,特指在“功德”方面的修行,即“功德圆满”。唯物论认为,任何事物都是一分为二不断发展的,所以所有完美的结果中必有发展空间,必有不足,由此看来“圆满”只是一个过程而非结果,是想达到完美个体的一种认识,这种认识因人而异,所以世上没有绝对的“圆满”,但没有一个人不渴望“圆满”,就连阿Q也希望在临死前能把那个圈画得更圆些。而真正的哲人是惧怕圆满的,因为事物一旦达到某种程度的“圆满”就必走向反面,所谓“圆则缺,满则亏”,“过满者易衰”,所以哲人多主张“花看半开,酒饮微醉”,认为凡事做到七八分处才能体会其中的妙趣,所以主张“不持盈,不履满”才是处世应有的态度。

  朝台不免要参悟一下“佛”,那佛家是如何解释“功德圆满”呢?佛经上讲:内心谦虚而不自满是“功”,在外礼敬他人是“德”;不离开自己的本性是“功”,运用无沾无染是“德”,时时不被现象所影响,而能常常认识到佛的本性,实实在在地运用,叫做“功德”。如果想要寻求功德法身,只要根据这个原则来做就是真正的“功德”。“功”是必须能够从自己本性之中来认识,不是靠布施、救济、供养、礼敬所能求到的,这就是福德与功德的区别。

  户外运动体现的是一种精神而非竞技,不是个体的表现,而是团队的协作,是否能捷足先登,成功穿越并不重要,重要是体验和参与,在体验中参悟大自然蕴含的玄机;在参于中体会团队协作的精神。古人有“登高使人心旷,临流使人意远;读书于雨雪之夜,使人神清;舒啸于丘阜之巅,使人兴迈”的感慨,先人是在示意我们,要想拥有开阔的胸襟,培养高雅的气度,最好的方法就是接近大自然,让自然与人心融合一体,境随心转,心随物化,心中除却各种欲望则能自然成趣,如果不能从内在澄清自己的意念而强求外在的潜修以参悟惮理,无异是缘木求鱼。有高僧云:“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕”;有儒者曰:“水流任急境常静,花落虽频意自闲”,君子应随缘而居,事情来了全力以赴,事情过去了也要平心静气,勿患得患失,才不失本性。我想那些热爱户外运动的“驴友”们,之所以为此项运动痴迷,甚至自虐成瘾,都是因着对大自然的热爱,想用一种自然的心情和自然的方式去体会自然的景物。人的体能各有差异,如果刻意追求结果,按其他队员的体能标准要求自己,结果只能是身体和心理皆至崩溃,反失去了户外的真正意义。

  朝台归来,让曾经一味追求“完美”的我,对“完美”有了新的认识,偏执的“完美”让我失去了很多学习新知识的机会,错过了很多更美的风景,从而也与很多机遇失之交臂,让我懂得了寻求“完美”而不执着于“完美”才是正道。“圆满”来自心中,虽然结果并不被人认可,但只要自认付出了百分百的努力而为之,就可以称为“圆满”。愿天下所有热爱大自然的“驴友”们都能够敞开胸襟,纳入大自然的情怀中成就自身圆满。

采台蘑队的队员们

 
 
 
 
 
五台秋日
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
台蘑大丰收
 
 
 
大朝台队的部分队员在华北屋脊牌坊
朝台队部分队员在佛母洞
朝台队挺进南台
朝台队登上南台
 

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